- А. фон Энгель
- Августин А.
- Авенариус В.П.
- Аверченко А.
- Аврелий М.
- Авсеенко В.
- Агин А.
- Айзексон У.
- Акерлоф Д.
- Аксаков К.С.
- Аксаков С.Т.
- Аксючиц В.В.
- Алдонина Р.П.
- Александрова В.
- Алексеев С.А.
- Алексеев Ф.Д.
- Алов В.
- Альбанов В.И.
- Амаду Ж.
- Амвросий
- Амундсен Р.
- Андерсен Х.К.
- Андреев А.
- Андриевич А.Н.
- Анн и Серж Голон
- Анненков П.В.
- Антинг И.Ф.
- Анфертьев А.
- Анфертьева А.
- Апушкин В.А.
- Ариосто Л.
- Аристотель
- Аркрайт В.
- Арсеньев Ю.В.
- Арсеньева С.
- Архангельский В. И.
- Астахов А.Ю.
- Астахов Ю.А.
- Ахелис Т.
- Ашик В.А.
Исповедь
Описание товара
Перевод с французского под редакцией С.С. Трубачева. Бесплатное приложение к январской книги «Вестника Иностранной Литературы» 1901г.
С иллюстрациями Мориса Лелуа, портретом Руссо и критико-биографическим очерком.
Исповедь Жан-Жака Руссо (28 июня 1712, Женева — 2 июля 1778, Эрменонвиль, близ Парижа) — самый знаменитый автобиографический роман в мировой литературе. Это последнее произведение великого французского философа; он считал его беспрецедентным и предельно правдивым исследованием человеческой души. «Я хочу показать своим собратьям одного человека во всей правде его природы, — и этим человеком буду я», — пишет он. Начав повествование с самого рождения, Руссо рассказывает о своем детстве и юности, о том, как ему пришлось пробиваться в чуждой социальной среде. В светских салонах он чувствует себя чужаком, в действиях друзей усматривает враждебные происки. Он совершает низкие поступки, откровенно признается в них, ловит самого себя на противоречиях. Исповедь превращается то в роман, то в трактат, то в обвинительное заключение, а дуализм чувств оборачивается едва ли не самым ранним проявлением диалектики чувства. Быть может, именно поэтому бесстрашный правдолюбец Лев Толстой считал этот роман недосягаемым образцом литературного откровения.
Над «Исповедью» Руссо трудился в период между 1765 и 1770 г. История зарождения этой книги и процесс ее создания освещены в многочисленных исследованиях. Размышления о причудливой судьбе, возвысившей его из состояния никому не известного бедняка до вершин мировой славы, противопоставление своего образа мыслей не только аристократическому миру, но и «партии философов», с которыми он не так давно сотрудничал в Энциклопедии, – вот причины, породившие у Руссо желание оставить потомству обстоятельную автобиографию. К 1755–1756 гг. относится несколько набросков Руссо об отдельных эпизодах его жизни. В январе 1762 г. Руссо пишет Мальзербу четыре письма, объединенных общей темой; в этих письмах намечается контур морального автопортрета. Хотя и не предназначенные для общества, они все же явились первым сочинением Руссо, предметом которого был он сам. Крайняя чувствительность, стремление к независимости, разочарование в окружающей среде – этими особенностями натуры и мировоззрения Руссо объясняет необычность своих поступков. Уже здесь Руссо формулирует основной девиз «Исповеди», заимствованный у Ювенала: «Vitam impendere vero» (посвятить жизнь истине). Касаясь своего пристрастия к подробному самоизображению ( «я слишком люблю говорить о себе»), Руссо выражает уверенность в том, что он способен представить себя «без прикрас».Год издания: | 1901 |
---|---|
Автор: | Руссо Ж.-Ж. |
Переплёт: | Старинный |
Издательство: | Типография брат. Пантелеевых |
Описание переплета: | Издательский, твердый с золотым теснением |
Формат: | 170х250 |
Количество страниц: | 512 |
Место издания: | Санкт-Петербург |
Язык книги: | Русский |
Доставка по Москве:
|
Доставка по Санкт-Петербургу:
|
- Самовывоз от 120 руб.
- Курьером от 250 руб.
- Бесплатно от 15 т.р. (При наличии курьерской доставки или пункта самовывоза в вашем городе)
Возможны следующие виды оплаты купленных у нас книг:
- оплата наличными при получении
- оплата банковским переводом
- оплата банковскими картами (ссылка на оплату высылается после подтверждения заказа)